泰宁的“尚书第”如今已是名扬四海的国家级文物保护单位，凡是到这里的人，都会去看看这座规模宏大的明代民居建筑群，它的主人是明代兵部尚书李春烨。对于李春烨的为人处世众说纷纭，有褒有贬各执其词。近阅光绪二十九年癸卯秋月重修的“孝恬堂”《李氏族谱》，发现李氏家族历来都非常重视教育，制定了许多族规家训，采用多种多样的方法激励族人求学、求知、求上进。据《李氏族谱》记载：“……吾族天乙公，原籍河南光州固始人，始迁居邵武。生赓公，赓公生三子。一曰葵，其后裔遍居邵武城乡；二曰龙，乃吾族第一世祖也；三曰虎，迁居建邑。各自创立，惟我龙公自宋迁居瑞溪堡，筑室横坑坊，历四百余年，子孙繁衍。”这一段文字，记述了泰宁杉城的李氏家族的来龙去脉，他们亦是在唐时由中原入闽，到宋时方在泰宁落脚。值得引起关注的是：“安史之乱”及“宋元之乱”期间，战火纷飞，民不聊生，就在这样一个历史背景下，李氏家族偏居一隅，依然十分强调重视教育，这就是尤显难能可贵了。在他们的《孝恬堂》卷十六·学田志中记载：“溯我祖自龙公以来，醮业微薄，于学租未曾抽没。有心上进者，所有无帮助之，叹也！……所以，合族酌议，将祠内清明醮租，凡值各项科目有关上进者，概行帮助。如在斯后之人文鹊起，庶有望焉。”激励后人们求学上进。

同时，还制定了各种各样的族规来保证教育的先行。例如：本族弟子无论是习文习武，只要进入了学堂，全族的人就会轮流去帮助他家里干一年的活（当然，主要是指农活），若是达到了“恩拔副岁优等贡生”的位置，则合族“帮醮”二年；如果是“科甲及第”便需合族“帮醮”三年了。这些都是白纸黑字明明白白地写在《李氏族谱》里的族规，大家都必须遵从。

除此之外，每年的岁首，或者是逢喜庆佳节，凡入学堂的学子，都享有特殊的待遇，学子们也倍受族人的爱护与尊重。

李氏家族重视教育，注意培养后人的种种规定，也确实培养了一批人才。也就无怪乎能留下尚书第“四世一品”的称号了。

文章摘自《三明民俗风情》