在三元区荆东（三明学院内）有个“垂裕堂”，这是福建邓氏后裔为纪念其先祖邓克谐而修建的一座祠堂。

邓克谐（967-1033年），字仲孝，生于北宋乾德五年（967年），是邓氏入闽始祖邓光布的第八世裔孙。据《三元邓氏家谱》载：邓克谐状貌魁伟，器宇峻拔。他脸上长有六颗痣，左边面颊上的三颗小痣长成心的形状。少年时，邓克谐就十分喜欢读《左传》、《春秋》之类的书。他为了磨练自己，经常和同仁好友结伴游览名山大川，增长见识。与邓克谐交往最为密切的数张齐贤，这个张齐贤可不简单，一次宋太宗赵炅出巡河北，他以布衣的身份向太宗上《太平十策》。太宗拟采用其六策，留四策再斟酌一下。张齐贤说：“不行，这十策都十分好，应该都要用。”宋太宗笑他狂。太宗回朝后就对赵恒（宋真宗）说：“我在河北得一宰相之才，名曰张齐贤，留为你他日之用。”可见，邓克谐交往的人中大多都是满腹经文，又有报国之心的贤士。

宋真宗年间（998-1022年），张齐贤进士及第，后“以知代州张齐贤为刑部侍郎、枢密副使。”他推荐邓克谐为特奏名进士，任庐州令。邓克谐任职期间，勤政爱民，忠于职守。当时与寇准齐名的枢密直学士温仲舒到庐州考察官员政绩时，认为邓克谐“廉平，不事苛刻”。不久，邓克谐擢升为大理评事。邓克谐在任大理评事期间，平反一起杀人冤案。当时，有人举报婺州（今浙江省金华）一个妇女的儿子杀了人。这位妇女的儿子因此被判死刑。邓克谐认为此案疑点很大，亲自深入调查，查清案情，使真正杀人犯伏法，还受冤枉人一个清白。因此，老百姓都称赞邓克谐是个对民众认真负责的仁人。

李沆入相后，对邓克谐也十分器重。李沆是个“谋事补阙，夜思昼行；纳诲尽规，有犯无隐；深识大体，务行故事”的“贤宰相公”，（见杨亿在为李沆所写的《墓誌铭》）他慧眼识英雄，与张齐贤共同推荐邓克谐出任刑州长路、寻召签署院事。邓克谐为人光明磊落，敢于直言，敢于坚持真理，因此得罪了副宰相王钦若、陈尧叟等。王钦若、陈尧叟都是投降派，好造谣生事的奸恶小人。尤其是王钦若，最喜欢在朝臣中、君臣中挑拨离间。据《宋史》载：北宋景德元年（1004年），二十万辽军入侵，直逼黄河岸边的澶州(今河南省濮阳县)城下，威胁北宋都城。赵恒问计于群臣。副宰相王钦若、陈尧叟主张逃跑，任职才一月的宰相寇准厉声反对说：“出这种主意的人应当斩首！”他劝动宋真宗亲征。各路宋军见皇上亲征，士气大振，大举反攻，一举消灭数千辽军，并且射死了辽军主将萧达兰，迫使辽军与宋议和，这就是历史上的“澶渊之盟”。王钦若对此耿耿于怀，异常嫉忌寇准。有一天，王钦若问真宗：“你敬重寇准，是认为他有功于社稷吗？”真宗说：“是的。”王钦若又说：“澶渊这一役，陛下不以为是耻辱，反倒谓寇准有功社稷，是什么道理呢？”真宗愕然道：“怎么说？”王钦若奏答道：“澶渊之役，陛下以万乘的尊贵与夷狄议和于城下，这是何等耻辱的事呢？”真宗听了，愀然不悦。王钦若又进一步挑拨说：“陛下听讲过赌博的事吗？赌博的人，输钱将尽，就孤注一掷。寇准请陛下至澶渊，就是把陛下作他的孤注啦！这多危险呀！”因此，真宗对寇准有了芥蒂，不久就罢免了寇准的相位。就是这样一位奸诈阴险小人，自然也十分忌恨邓克谐的鲠直；于是，他说动真宗让邓克谐告老还乡。景德四年（1007年），邓克谐以光禄大夫进大司马、上柱国、赐章服金鱼带归第。

明道二年（1033年），邓克谐在故乡荆东病逝。邓克谐死后葬于今三元区荆东垂裕堂后孤雁投湖畔。邓氏后裔为了纪念邓克谐，便在入闽邓氏发祥地荆村“置垂裕堂，”并且“凿池泛舟，名曰安抚池”。据《三元邓氏家谱》载：“垂裕堂”始建于南宋，由邓氏后裔邓宗仁（南宋嘉定七年（1214年）进士，官至江东安抚使）修建。“垂裕堂”由半月池、外檐廊、牌坊、前堂天井、正厅、后厅组成。正厅正中供奉着邓克谐夫妇刊像，两侧分例邓氏“北宋八音分房”的支祖神位。此后，“垂裕堂”几经兴衰。明代后期，因邓茂七起义反明之故，“垂裕堂”毁于明兵之手。明嘉靖三十六年（1557年），邓氏后裔重建。现邓克谐墓、“垂裕堂”均为三明市文物保护单位。

（摘自《三明历史名人》）